| “En este día , Juan Donostiarra no tenía punto de reposo. Muy temprano se vestía de granadero, agarraba el tambor y se pasaba revista al espejo, probando el parche con un redoble y despertando a sus hijos que, al ver a su padre tan
donosamente ataviado, quedaban con tamaña
boca abierta. Salía con aire marcial, atusándose
las postizas barbas y taconeando por las desiertas calles, reuniéndose al batallón de locos con
los que tamborreaba de lo lindo.
En aquellas frías mañanas de nuestro sueño
de niño, ¡cuántas veces nos despertaba la música
de la Tamborrada!
Hoy no existe todo aquello. La pequeña ciudad se ha extendido. De todo aquello no ha quedado más que la música. El genio donostiarra ha
enmudecido". (José M.ª Salaverría).
Amanece el día con cielo plomizo, amenazando nieve, "es un día frío que aterra como lengua de murmurador". La banda de música recorre las calles tocando diana y al retirarse, sale la
Tamborrada organizada por el "Club Cantábrico". En un impulso desesperado por conservar la
fiesta, el Club ha obligado a todos sus socios que
participen en la comitiva, bajo multa de 50 pesetas.
Hay diversidad de opiniones sobre si el
Ayuntamiento debe acudir en Corporación a la
misa de Santa María. Tras amplio comentario, lo
hacen el alcalde, señor Elósegui, y siete concejales: Machimbarrena, Carrasco, Inciarte, Londaiz, Gaytán de Ayala, Irigoyen y Araluce. Preside la ceremonia el señor Lili, Gobernador Civil.
El Correo de Guipúzcoa publica un anuncio
titulado "Aniversario" en el que puede leerse:
"Hoy hace dos años que haciendo kalei-kale fue
víctima de un accidente desgraciado la tristemente célebre vaca 'Ayaflor', siendo sacrificada en Cemoriya. Por tan triste motivo, Beyen
Jabiat ruega a los errikoshemes no coman hoy
bisteck de vaca, por cuya abstinencia les estará
agradecido".
Y coincide que, durante el concierto del Boulevard, al tocar la banda el Iriyarena, pasa por
allí una yunta de bueyes a los que varios émulos
de Tato tratan de interviuvar acerca de la vaca
"Ayaflor", consiguiendo, únicamente, que los
astados emprendan veloz carrera por los alrededores, proporcionando buenos sustos a cuantos
escuchaban el concierto.
Pasa la jornada sin especial relieve. El Ayuntamiento dicta un bando prohibiendo el uso de
cohetes a horas que no estén comprendidas entre
las 7 de la mañana y 8 de la noche. Los "marrones", podrán lanzarse en el parque de AlderdiEder y en los paseos de la Concha, Zurriola, Fueros y Salamanca; los cohetes normales podrán
dispararse fuera de las horas indicadas, exclusivamente en las fiestas especiales y en los festivales de fuegos artificiales.
Influye a restar ambiente la petición formulada por el señor Gabilondo y aceptada por el
Ayuntamiento, para que se suspendan los bailes
que habitualmente tienen lugar en la Zurriola.
Considera este señor que "en estos bailes la
moral no suele salir bien parada". Complementa
esta petición la orden dada por el Gobernador Civil a la policía para que persiga la pornografía
que existe en San Sebastián en todas sus manifestaciones y, especialmente, en las que se refiere a periódicos y tarjetas postales especializadas.
A las doce de la noche, la "Unión Artesana"
arría bandera a los acordes de la Marcha de San
Sebastián, tocada por una Tamborrada que da
vuelta al salón de la Sociedad. También arría
bandera la Sociedad "Euskal Billera", contrastando su comportamiento con el de la Sociedad
"Sporti Clai", que no da señales de vida, guardando luto por los desaparecidos bueyes. Se
comenta el que estando juntas ambas sociedades
y habiéndose llevado siempre bien, sea ésta la
primera vez que no están de acuerdo.
En el "Centro Católico" se representa una
obra de Julio Verne por los socios señores
Ramos, Carrión y Caballero y en el Teatro Principal debuta la nueva Empresa con la puesta en
escena de El nido ajeno, original de Jacinto
Benavente. La representación, dice la Empresa,
ha sido puesta bajo la advocación de la Santa
Casa de Misericordia, "para que al realizar,
como creemos, una buena obra, nos inspire
Quien todo lo puede y todo lo sabe".
¡Emendek soka-muturra! Poesía de don
Cayetano Sánchez Irure:
Plazara daramate
idi bat sokatik-ra,
iges egiñ ez dezan
lotuta lepotik:
ez pentsa dijuala idiya bakarrik,
makichobat gizon
baguaz ondotik.
Plazan chuchuna dala
senti da bakatik,
danok chit pozaz gaude
soñu au entzuñik;
zarrak eta gaztiak
iya zoraturik,
bullan ta iskamillan
isildu eziñik.
Isildu gure donostiako
ez baita festarik,
iñauteriz jokatzen
erbada idirik;
aurten chit pozaz gaude
danok iñauteriz,
iñorchok ezdaukagu
ustez zer esanik.
Aurten izango dira
esaten dutenez,
oso jolaz politak
gabaz ta egunez;
ikusito ditugu
esbagaude miñez,
egunak iristeko,
zaleturik gaudez.
Idi ya zezen-zusko,
musica, chunchunа,
luminari politak
aurten naideguna;
jan ta ondo jantziya jende ezaguna;
triste daudenak farrez
jarriko dituna.
Danai desiatzen
dizutet bai aurten,
iñauteriko festaz,
elkarrekin gauden;
bitartian okerrik
ezbada izaten,
danok pozez baterik,
ikusi daitezen.
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