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| El "debut" de la Tamborrada de Gaztelubide tiene lugar la noche del 19 de enero de 1934. Dice Sada: ..."terminada la velada, poco antes de las doce, en colaboración con la Fanfarre de Gaztelubide, se celebra la primera tamborrada de la Sociedad, dirigida por D. Luis Irastorza y recorriendo el itinerario siguiente: Subida al Castillo, Campanario, Puyuelo, Plaza de la Constitución (parada), 31 de Agosto, Iñigo, San Juan, Plaza de San Telmo, San Jerónimo, Puerto, Mayor, Puyuelo y Campanario". A partir de esa fecha y con los avatares de una guerra civil y sus consecuencias, la Tamborrada de Gaztelubide ha ido poco a poco consolidándose, no sin gran esfuerzo. En 1954 José Aldanondo sustituye a Shotero Irazusta en el mando de los barriles. Un año más tarde Luis Irastorza cumple 80 años y al llegar a la Plaza Constitución, el homenajeado de "paisano" recibe el morrión y el bastón de mando y al sonar las doce marca los primeros compases de "La Marcha de San Sebastián Así sigue celebrándose la víspera de San Sebastián con algunas incidencias como en los años 1969 y 1971 (no salió ninguna Tamborrada al haber sido declarado el estado de excepción) hasta llegar a un fecha histórica la del 19 de enero de 1977 en la que se iza en los mástiles del viejo Ayuntamiento donostiarra la ikurriña, en medio del fervor popular. En el año 2007 Gaztelubide incorpora a su tamborrada la participación de la mujer, participando ese año 12 aguadoras, psteriormente Gaztelubide decide incorporar la figura de Aguadora Mayor, siendo nombrada Ainhoa Olasagasti Ezeiza, el número de aguadoras se ha ido incrementado año tras año llegando al 2018 con la participación de 35 Aguadoras Desde su debut Gaztelubide ha mantenido el mismo recorrido, siendo el punto más emblemático de su recorrido la izada de la bandera a las 12 de la noche en la Plaza de la Constitución, pero también destacaríamos otras paradas significativas como: la parada en el número 40 de la calle Fermín Calbetón, donde nación Raimundo Sarriegi, la parada en la plaza Sarriegi, y la parada delante de la Basílica de Santa María, donde se encuentra la figura de San Sebastián.  |
| En 1.994, se crea la tamborrada Lurgorri en el Batzoki del centro, dentro de la asociación de estudiantes Lurgorri Ikasle Elkartea. En 1.995 se sale por primera vez, por el centro. En 2.013 nos desplazamos al nuevo Batzoki de la Parte Vieja, y modificamos el recorrido, realizándolo íntegramente por la Parte Vieja. En el año 2.016, se crea la nueva asociación Lurgorri Danborrada, para adecuarse mejor al fin de la propia tamborrada. Somos una tamborrada mixta, compuesta por 160 participantes aproximadamente, y lo que pretendemos es disfrutar del día de San Sebastián, fomentando el compañerismo, la igualdad de género y la lengua y cultura vascas. Del mismo modo, se busca fomentar la buena relación entre las sociedades de la parte vieja.  |
| La Tamborrada de Kañoyetan nace en enero de 1992. Tiene 2 salidas oficiales el 20 de enero y el 31 de Agosto. Desde su inicio cuenta con un cuerpo de fusileros y con guerrilleras desde 2010. En Enero de 2014 incluyó mujeres tocando herradas en sus filas. Hecho que sirvió de portada de la Revista VISA de Japón.  |
| La Casa de Álava se incorpora a la tamborrada en 1991. Tiene su sede en la calle Pescadería nº 8 bajo.Tipo de compañía: Mixta. Número de participantes: 20 tambores, 44 barriles, Abanderada y 6 gastadores.  |
| Tamborrada mixta fundada en 1985. Los primeros años recorrieron las calles con cubos pintados de blanco y después adquirieron tanto los tambores como los barriles.  |
| La tamborrada Herria Elkartea - Urgulldarrak surge en el año 1990. En la actualidad tiene entre 120 y 150 componentes y es mixta.  |
| La Tamborrada de Mayores de la Sociedad Euskal Billera nació oficialmente el año 1906, y lo hizo en un contexto especial porque ese año se quiso que todas las tamborradas del centro, es decir, las seis que salían, lo hicieran conjuntamente. Así, "Unión Artesana", "Club Cantábrico", "Sporti Clai", "Amistad Donostiarra" y "Euskal Billera" acudieron a los ensayos que se celebraban en los locales Academia di Música, sitos en la Brecha. La salida tuvo lugar a las cinco de la mañana del 20 do enero, llevando como Tambor Mayor a Pepe Artola. Norberto Luzuriaga "Lushu" iba al mando de los gastadores. La comitiva incorporaba heraldos a caballo con los estandartes de las cinco Sociedades, una escuadra de carraqueros y una banda de música. Al año siguiente, 1907, la Tamborrada de Euskal Billera salió con la de "Sport Clai". Lo hicieron a las cinco y media de la mañana desde la Plazuela de la Brecha. El año 1928 Euskal Billera sustituye su tradicional Tamborrada de las cinco de la mañana por una tamborrada-retreta que sale a las diez de la noche del día veinte. En 1929 dejó de salir la tamborrada de mayores y fue en el año 1980 cuando retomó sus salidas. En un principio fue una tamborrada masculina hasta que en 2010 se incoporaron las mujeres; en un primer momento y durante un par de años desfilaron vestidas de cocineras para posteriormente a hacerlo con traje de aguadoras.  |
| Cofradía Vasca de Gastronomía, "La Gastronómica". Año de creacion: 1991 (Gaztelu Eguna), primer día de San Sebastián 1992. Desde su año de creación Luis Mokoroa fue el Tambor mayor hasta el año 2013, año en el que Elías Arruebarrena tomó el relevo. Nuestra tamborrada es mixta y salimos por la Parte Vieja.  |
| Nuestra tamborrada surge de la Sociedad Xarmanta Kultur Elkartea. La Sociedad se fundo en 1993 y dos años más necesitó la tamborrada para desfilar por las calles de la Parte Vieja donostiarra al ritmo de tambores y barriles. Desde sus inicios la tamborrada siempre ha sido mixta tanto a la hora de desfilar con un tambor como con un barril contribuyendo así al compromiso de normalización que los integrantes de la tamborrada siempre han querido tener. Por otra parte siempre ha estado latente el compromiso con el euskera promoviendo el uso de este y haciendo de él la lengua vehicular en las relaciones de la Sociedad y la tamborrada. Este año 2019 se cumplen 25 años como tamborrada.  |
| La Sociedad Kresala se crea en Marzo de 1967. En 1972 sale por vez primera la tamborrada de Kresala teniendo como principal impulsor a Manolo Otero. La primera directiva la formaron Manolo Otero, Jesús y Luis Bastida Carlos Jauregi y Jose Castillo. Se opta por el “único” horario que quedaba libre en el Centro – Parte vieja. Recordemos, la izada Gaztelubide, al mediodía la tamborrada infantil, a la tarde Los Anastasios y en la arriada Union Artesana, es decir “solo” nos quedaba la Diana a las siete de la mañana. En Noviembre de 1976 la directiva estaba haciendo gestiones para vestir a los tamborreros con guerreras, lo que les iba a otorgar plaza fija. El tema no gusto a los más jóvenes, que además de verse discriminados por razones económicas, como era el grupo más numeroso tenía mayores dificultades de incorporarse a la tamborrada. Hubo varias reuniones y en la asamblea se decidió que de momento no se hacían las guerreras y se iba a cambiar el sistema de participación de puestos fijos por un sistema rotativo. La directiva en funciones de la tamborrada, lanzó el órdago “O se hacen las guerreras o nos vamos”. No falto ni un segundo, para que tres socios jóvenes como Iñaki Mendizabal, Josema Andino y Peio Mendizabal, se miraran y aceptaran el reto, “entramos en la directiva” y comenzaron a organizar las listas con participación abierta con nuevos estatutos en los que se aseguraba anualmente la renovación por sorteo de un 20% de la tamborrada. Las comisiones de la sociedad (montaña, dantza, cultura, críos, actividades populares, etc) eran muy potentes y con mucho trabajo compartido entre todos/as sus miembros sin ninguna distinción de género, por lo que resulto bastante normal que ya a lo largo de esos años las mujeres plantearan en varias ocasiones su deseo de participar en las fiestas donostiarras “tocando” la tamborrada. Tras un largo y duro proceso, finalmente el 20 de enero de 1980 salieron 25 aguadoras tocando en la tamborrada convirtiendose así la tamborrada de Kresala la primera en incorporar a la mujer en total igualdad en sus filas. Dado el primer paso, nuestra esperanza era que alguien mas se sumara al carro. En un par de años , salió la tamborada mixta de Scout y Guias y la Antiguako Gazte Danborrada (antes tamborrada de Los Luises) incorporo a otras 25 mujeres en sus listas. En el año 1989 y otra vez por primera vez en la historia de la Tamborrada, Kresala elige como Directora de barriles y Aguadoras a una mujer, siendo la elegida Lourdes Etxeberria. Las mujeres salían de aguadoras con sus herradas, pero algunas querían salir tocando el tambor, para ello en el 2011 estrenamos la Urke danborrada (Urketarien danborra) fabricada por el azpeitiarra Josean Arruti. Con la introducción de este instrumento se equilibran también los papeles y los sonidos dentro de la compañía, con 20 urkedanborrak y 20 tambores (éstos masculinos), 40 aguadoras y 40 cocineros  |
| Por la conmemoración del centenario de la Sociedad se crea una tamborrada el 31 de julio del 2007, día de San Ignacio. Después de varios año, visto el éxito y la participación, a petición de quienes la integraban se decide formar una nueva compañía el año 2013, bicentenario de la quema y reconstrucción de la ciudad. Se forma una Tamborrada mixta compuesta por 47 mujeres y 75 hombres; distribuidos en 3 gastadores, 2 cantineras, 2 abanderadas, tambor mayor, 27 tambores, cabo barril, 43 barriles, 24 aguadoras y 20 músicos.  |
| Ardatza Herriko Danborrada salió por primera vez el 20 de enero de 2013 y fue recibida por una “ciclogénesis explosiva” que sus integrantes no olvidaremos. Ese año lo hicimos 41 hombres y 31 mujeres (14 tambores, 16 barriles y abanderada). En 2019 estamos inscritas 133 personas, 74 hombres y 59 mujeres (16 tambores, 3 abanderadas, 3 cantineras y 37 barriles). Como anécdota, comentar que en el primer año, llegado octubre no cumplíamos el mínimo de participantes exigido así que pusimos un anuncio en un medio de comunicación de Donostia que decía así: “Todavía quedan algunas plazas libres en Ardatza Herriko Danborrada”. Aquello nos salvó. A día de hoy, con un máximo de 135 participantes, tenemos más de 30 personas en lista de espera.  |
| Kale Lagunak Danborrada surgió en el año 2012 de la mano de un grupo de jóvenes de la Parte Vieja para dar respuesta a un problema que se les planteaba ya que no podían salir en las tamborradas de otras sociedades tradicionales. La tamborrada se conformo a partir de ex-alumnos de la ikastola Orixe y del colegio Los Ángeles así como de miembros de Donostiako Kale Lagunak Hockey Kirol Elkartea (2002). Hoy en día su Tambor Mayor es Klara Mendizabal Santamaría y el Barril Mayor Mikel Mendizabal Santamaría.  |
| El primer año que la tamborrada Sheshenarena desfiló por la calles de la parte vieja, fue el año del Bicentenario de la quema y posterior reconstrucción de nuestra ciudad San Sebastián, en el año 2013. Desde esa fecha hasta hoy, no ha parado de crecer, casi doblando el número de participantes. La tamborrada Sheshenarena desde el principio ha sido una tamborrada mixta, donde las mujeres y los hombres por igual pueden desfilar tocando el barril o tocando el tambor. En las primeras ediciones la bandera la llevo una mujer, ahora es un hombre el que se encarga de llevarla. Desde el año 2018, la tamborrada empezó a colaborar con colectivos que tienen dificultades para la inclusión, contando entre sus filas con personas con diferentes enfermedades, este año seguirá en ese camino, poniendo su granito de arena para la inclusión. Como novedad para el año 2019, la tamborrada estrenó la figura de Aguadora Mayor que se encargará de dirigir a los barriles y este año 2020 estrenan trajes de aguadoras.  |
| Empezaba 2006 y estrenábamos Tamborrada. La Casa de La Rioja de Donostia celebraba el día del patrón de la ciudad, por fin, por todo lo alto. Muchos días de intenso trabajo, horas de ensayo, nervios por el estreno… Aquel 20 de enero fue un día único. Se cumplió la expectativa: tambores y barriles sonaron perfectos (o casi…). Y esa gran tarde, recorriendo las calles más especiales de la Parte Vieja, se hizo un hueco de honor en la memoria colectiva de nuestra sociedad.  |
| Los jóvenes de Kresala forman esta tamborrada que sirve de puente entre la infantil y la de adultos. Salen de una y antes de entrar en la otra, hacen palillos en esta formación. De esta forma se da respuesta a una necesidad que existía en Kresala, donde los jóvenes no podían salir con la infantil por tener más edad de la necesaria y no poderlo hacer en la de Adultos. Su primera salida data del año 1996.  |
| La sociedad Aizepe surge en 1924 en la Parte Vieja, cuando solo había un par de tamborradas “organizadas” en el barrio, otra en el Antiguo y otra en Gros. La sokamuturra era la reina de la fiesta. En Aizepe, como en tantas otras sociedades, los socios cenaban la víspera y acababan en tamborrada “espontánea” con tapas, latas, cazuelas, etc. La proliferación de tamborradas en los años 90 y la entrada en la sociedad de cuadrillas jóvenes hizo que socios y amigos empezaran a hablar de crear una tamborrada. A algunos socios veteranos que cada sociedad contara con tamborrada uniformada se les hacía raro. Se creó la comisión en 2002 formada por Alejandro Txurruka, Antxon Larzabal, Borja Arrue, Etor Bolibar e Iban Eguzkitza y se sacó la tamborrada en 2003. Posteriormente se fueron añadiendo y alternando muchos otros, a quienes agradecemos haber hecho posible “Aizepe tanborrada" (en euskera propio de Donostia: Aizepe sin hache y tanborra, no danborra).  |
| La Sociedad Recreativa Zubi Gain, se fundó en julio de 1928, pero la tamborrada actúal salió en 1978 aunque se tiene un precedente de la misma ya que, al parecer, la pimera salida de la tamborrada de Zubi Gain se produjo en 1931 y tras un par de años desfilando y al estallar la Guerra Civil la tamborrada cesa su actividad.  |
| 1977 fue el año de la presidencia de José Miguel Martiarena, uno de los artífices de otro de los grandes cambios, la organización de una tamborrada para desfilar por las calles de la parte vieja el día de San Sebastián. Por aquel entonces, en el C.D. Esperanza tres eran las cuadrillas que dinamizaban la actividad. Pedro Gabirondo, los componentes del equipo de Balonmano a siete y el presidente José Miguel Martiarena eran las cabezas visibles. La sintonía entre las tres era muy buena y las ganas de hacer algo diferente del deporte que tuviera calado entre el resto de socios eran tales que se pusieron a trabajar codo con codo para lograr sacar una tamborrada en nombre de la sociedad. La idea surgió porque una de las cuadrillas empezó a mediados de los setenta a organizar una fiesta en Kai-Alde, en la que con bidones y tambores de jabón salían a la calle nada más dar las 12 de la noche a tocar. Esa iniciativa se trasladó a la tradicional cena de víspera de San Sebastián que se organizaba en el C.D. Esperanza. Allí, bidones, tambores y banquetas eran trasladados a la calle, frente al portal, mientras una o varias personas accedían al balcón del primer piso para izar la bandera de la ciudad. Poco después, a esa izada se unió la vuelta a la iglesia de San Vicente interpretando los sones del maestro Sarriegi, y como cada vez era mayor la cantidad de socios y simpatizantes que se animaba, y las ganas de las tres cuadrillas eran muy grandes, se logró dar el paso necesario para la formación de la tamborrada del C.D. Esperanza. De este modo, y con la formación de una comisión en la que participaron en su primer año José Miguel Martiarena, Roberto Aréchaga, Fernando Aguirre, Gabriel Blanco y Antxon Oa, la tamborrada echó a andar con la idea de salir la noche de la víspera de la Virgen, esto es, el 14 de agosto, para animar las calles de la parte vieja. Sin embargo, los trámites necesarios para ponerla en marcha y la compra de tambores y barriles se demoró y la comisión, con el visto bueno de la junta directiva, decidió organizar la tamborrada para el día de San Sebastián. En Septiembre de 1977 comenzaron los movimientos para hacer efectiva la tamborrada. Los tambores se pidieron a Estella, mientras que los barriles llegaron de Pasaia. Así surgió la tamborrada del Club Deportivo Esperanza en 1978, que ha ido creciendo con el paso del tiempo hasta alcanzar los cerca de 150 componentes a día de hoy.  |
| Surge en 1998, coincidiendo con el cincuentenario de la Sociedad y a iniciativa de varios de sus socios entre los que cabe destacar a Mikel Echarri, Félix Olazabal , Jose Juan Gurruchaga y Jorge Alcorta. El 20 de Enero de 1999 salimos a tocar por primera vez. La tamborrada la componen en la actualidad 3 abanderadas, 6 gastadores-dantzaris, 40 tambores y 90 barriles a los que hay que añadir los miembros de la banda musical. Al mando se encuentran Jorge Alcorta López (Tambor Mayor) e Iñaki Cercadillo Lujan (Barril Mayor).  |
| Ollagorra es una de las sociedades gastronómicas más antiguas de Donostia / San Sebastián ya que fue fundada en 1906 y cuenta con tamborrada desde el año 1989. En el año 2023 la composición de la tamborrada pasa a ser mixta.  |
| El año 2012, coincidiendo con el 80 aniversario de la sociedad Aitzaki, sacaron por primera vez una tamborrada.  |
| Al son de tambores y barriles se arría bandera en la Plaza de la Constitución, señal inequívoca de que todo ha acabado y de que no volverá a ondear en lo más alto del mástil hasta que pasen otros 365 días. Ya desde 1836 se veía por las calles una especie de tamborrada informal y espontánea, improvisada por un grupo de hombres que golpeaban latas o cualquier otro objeto a su alcance sin orden ni concierto. Pero no fue hasta 1871 que la Unión Artesana dio organización y música (Raimundo Sarriegui era socio de “La Artesana”) a aquel desfile improvisado convirtiéndolo en lo que hoy conocemos como tamborrada. Parece que en 1881 el Ayuntamiento entregó a la sociedad antiguos tambores y trajes que se guardaban en el Cuartel de San Telmo, procedentes de las tropas napoleónicas y se conservaban en dicho cuartel, motivo por el que este año de 1882, por vez primera, la tamborrada salió uniformada con trajes de época napoleónica y con tambores. Hacia 1886 se añadieron a la comparsa los barriles, que vienen a simbolizar a los habitantes locales de la ciudad que tocaban el barril o los cubos de agua mientras esperaban en su turno en las fuentes y replicaban con esos instrumentos los tambores de los militares. Los trajes actuales son similares a aquellos excepto los gorros napoleónicos que se cambiaron con el inicio de la arriada en 1957. El recorrido era entonces completamente diferente al actual, sin embargo cambió en 1957, hasta entonces el recorrido era por la mañana y se llegaba hasta Sagües, y permanece sin variaciones desde ese año, el primero que la Unión Artesana acude a la Plaza de la Constitución a arriar bandera y año en que se establece el recorrido definitivo. En 2007 se altera ligeramente el recorrido tras el cambio de sede social, a la actual en la calle Euskal Herria. Otras fechas recientes a recordar son la edición de de 2006 donde se incorporan aguadoras invitadas y la edición de 2018 cuando participan las primeras socias. Tambien en 2018 comenzaron a participar en la arriada personas de las distintas tamborradas donostiarras.  |
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